「寶」是珍貴的意思，凡世間希有之物，用金錢尚難買到的，都可稱之為寶。世人為莊嚴人身，以金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、珍珠、瑪瑙、鑽石、硨磲、琦玉等類的昂貴物質為寶，綴成首飾瓔珞，佩戴掛飾，顯得榮耀；殊不知，人之高貴，不在身上珠光寶氣，而在心地清潔善良；要有真善美的人生，唯賴以佛陀的教法來改變過去諸惡所造的習氣，重建未來眾善所成的現實生活，才能步上光明的前途，達到究竟充實，清涼自在和祥安樂的新境地。
佛法是十方三世一切諸佛所說的教法，若無諸佛演說這種甚深無上的微妙法門，眾生永遠不會得到佛法的利益，若無十方三世諸大菩薩及出家僧眾承傳佛法，續佛慧命，佛法就不能久住世間。能說法的「佛」，佛所說的「法」，傳佛法的「僧」︱︱出家沙門，是絕對用金錢物質買不來的，故當稱之為寶，所以佛、法、僧為「三寶」。
世人要想得三寶護持的功德，唯有「信」仰才能得到，故曰「信為道源功德母，長養一切諸善根」，既信仰三寶，就當皈依三寶。「皈依」是一種學佛的儀式，比如學生入學，必先經過報名投考上學受課，才算取得學生資格一樣；皈依只是學佛的開始，入佛之門也。皈是歸投，依是依仗，皈字含有反黑為白的意思，要發願永離以往的黑暗，皈向今後的光明，遠離眾生的黑暗，投入佛陀的光中，從迷惑的黑暗，皈覺性的光明，離開眾生的苦海，皈往佛陀的樂土。佛陀的慈光普照，永垂悲願的雙手，時刻都在接引眾生；眾生正如無知的幼童，不知水邊和車路危險及歧途的可怕，只是亂跑亂蹦，不顧生命的安全，不聽慈母擔心的呼喚，一旦誤入歧途，受到苦痛，才想到慈母，趕緊回頭，投入慈懷，懺悔莫及，流下痛苦的酸淚，覺得慈母有無限的溫情和安穩，才珍惜這是真正安全的保障，自今以後，要依從慈母的告誡，至到終身。
眾生因迷失本自覺性，多生累劫，在那茫茫無際的苦海裡，六道輪迴，頭出頭沒，長期受苦，不知出離，吃盡苦頭，受盡辛酸，忽得三寶慈光攝受，覺悟人生所受無不是苦，趕快皈依，攀上三寶的慈航，受持佛陀的教戒，消除深重罪業，建立新生的人生，永離六道苦趣，修學菩薩行願，廣行菩提大道，救己救人，自利利人，完成圓滿無缺的人格，最終達到佛陀的境地。仗三寶的慈悲，有如是利益，以三寶的功德來莊嚴身心，自然馨香遠播，光明無量，這樣才是真正的莊嚴，人類能及早醒悟，回頭是岸，盡形壽皈依三寶，奉行教戒，實踐美滿快樂的新生活，才能建立真實和平幸福的世間。
