聖開導師說﹕「學佛修行要淨化人心，唯有人心淨化，人類才有幸福，世間才有快樂。」
因此聖開導師提倡「革心」，所謂革心就是改造自己的心，淨化自己的心。
人人都有心，我們的心是千變萬化的，上天堂，下地獄，在六道裏轉輪迴，都是人心所造出來的。人心善則有善的感應；人心惡化了，自然感應種種苦惱不如意。就因為當今世界人心趨向惡化，有了貪瞋痴等無明愚痴的心念，殺盜淫等一切不好的事情就產生了，人類的幸福逐漸減少，而六道輪迴也是因人心的惡化形成的。世間許多人類的不幸，就是因為千千萬萬的不善業所感。而人身體所做的行為，口所說的言語，都是發之於「意」，意就是心念，人類就是因為沒有智慧覺照，常常被自己的心所欺騙，不明因果，不知所做的事，對自己或他人有利或有害，因愚痴而造惡業，所以不幸與痛苦也就跟著來了。
許多宗教都是教人要行善，不要做惡，唯獨佛教除了教人「諸惡莫作，眾善奉行」之外，還教人要「自淨其意」，意念清淨了，自然就沒有貪瞋痴，也就沒有一切不好的行為。
很多人以為行善就是淨化人心，以為諸惡莫作，眾善奉行，就是清淨，其實這樣還不夠，要把意也淨了，把意變成覺，才是清淨。只要做到自淨其意，就是淨化人心。
心有污染的時候，我們就要淨化自己，用佛的甘露來把心洗乾淨，常常觀心，不讓自己的無明生起。如果我們的心淨化了，家庭每一個人也淨化了，這個社會也就淨化了，假使每個社會都淨化了，人類統統都淨化了，那麼我們這個世間就成為人間淨土了。
